【關漢卿】 (1210-1300)

【關漢卿】 (1210-1300)

    號「己齋叟」，解州（今山西運城）人，其籍貫還有大都（今北京市）人
   ，祁州（今河北安國）人等說法，為「元曲四大家」之首。[1][2] 生平事跡
    不詳，根據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》一些零碎的資料來
     看，他是金末元初人，活躍於約1210年至約1300年（元成宗大德）間

     是中國古代戲曲創作的代表人物，“元曲四大家”之首馬致遠、鄭光祖、
     白樸並稱爲“元曲四大家”。

【曲家聖人】

關漢卿可能是太醫院的一個醫生，另有一說是先祖或父兄為太醫院醫生，
故關漢卿為醫戶，而不為醫生。[3] 主要在大都（今北京）附近活動，也曾
到過汴梁、臨安（今杭州）等地。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今
存18種，[4] 最著名的有《竇娥冤》；關漢卿也寫了不少歷史劇，如：《單
刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等；散曲今在小令40多首、套數10多首

關漢卿塑造的「我是箇蒸不爛、煮不熟、搥不扁、炒不爆、響璫璫一粒銅
豌豆」（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽「曲家聖人」。《析津志
輯佚·名宦》曰：「關一齋，字漢卿，燕人。生而倜儻，博學能文。滑稽
多智，蘊藉風流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨振，淹於辭章者久
矣。」

【影響】

關漢卿雜劇為後世留下不少著名的故事作藍本，如「六月飛霜」的故事便
膾炙人口。其雜劇情節布局緊湊，使後世明清戲曲的劇本情節，更符合舞
台演出的要求。

關漢卿雜劇之語言成為本色派雜劇的典範，影響南戲和明初戲曲的發展。
其雜劇塑造的人物深入民心，為後世劇作家留下典範，影響明清戲曲寫人
的藝術特色。

【評價】

空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當為元人第一。


【】關漢卿＜四塊玉．閒適＞：「南畝耕，東山臥，世態人情經歷多。
         閒將往事思量過，賢的是他，愚 的是我，爭什麼？」短短的曲詞中
        ，用了兩個古人的典故，這二人是：
         (A) 蘇軾、辛棄疾
         (B)   屈原、賈誼
         (C)   韓愈、柳宗元
         (D) 陶淵明、謝安

【D】

本曲選自〈閒適〉四首之四。 作者在歷盡了俗世間的世態炎涼，人情冷暖
之餘，透露自己無意與人爭名逐利，不屑與人爭賢愚，透露出其隱居山林
，與世無爭的閑適生活。 勸喻人們莫爭是非，不論賢愚，學陶淵明歸隱田
園、謝安隱居東山，自得其樂。因為閱歷過生命的百態，於是想要過著躬
耕自得的生活。 回首前塵往事，作者不言往事種種，但「閒」將往事思量
過，暗示作者「一再」回首前塵，意味作者內心仍有些難以釋懷，於是不
斷的勸慰自己！

3、王國維宋元戲曲史謂其「一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色
，故當為元人第一」之戲劇家為誰？
(A)馬致遠　
(B)關漢卿　
(C)白樸　
(D)王實甫

【B】