【伯夷 叔齊】

 【伯夷 叔齊】

          叔齊是孤竹國君主亞微內定的繼承人，但由於有悖於傳統嫡
          長子繼承的宗法倫理，叔齊不忍心與長子爭奪王位，伯夷也
          不願違背父意。後伯夷和叔齊雙雙出走，離開了孤竹國，禪
           讓予亞憑。

            伯夷、叔齊聽說西伯侯姬昌善待賢達老者，遂前去投靠。
            西伯死後，其子姬發出兵討伐紂王，伯夷和叔齊不滿武王
           身為藩屬討伐君主，加上自己世為商臣，叩馬力諫。武王
           不聽，左右衛兵欲動武，被姜子牙阻止，說「此義士也」
           ，移二人至旁處。不久周滅亡商朝。

           兩人憤愾，決定不食周粟，以表明對殷商的忠心，最終隱居
           在原殷商荒蕪之地首陽山，以樹皮，蕨菜為食，並有《採薇
            歌》曰: 「登彼西山兮，採其薇矣。以暴易暴兮，不知其非
            矣。神農﹑虞﹑夏忽焉沒兮，我安適歸矣？於嗟徂兮，命之
            衰矣!」最終餓死。

            伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節，後被認為是懷念故國
            的典範，也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代
           名詞。《史記》七十列傳中以《伯夷列傳》為首篇，錢鍾書
           在《管錐編》說：「此篇記夷齊行事甚少，感慨議論居其大
           半，反議論之賓，為傳記之主。馬遷牢騷孤憤，如喉鯁之快
           於一吐，有欲罷不能者。」

【評論】
           首陽山枕黃河水，上有兩人曾餓死。
           不同天下人為非，兄弟相看自為是。
                                                               《  吳融  首陽山 》

            世濁不可處，冰清首陽岑。
            采薇詠羲農，高義越古今。
                                                     《  吳筠 伯夷叔齊 》

            登彼西山兮，採其薇矣。
            以暴易暴兮，不知其非矣。
            神農﹑虞﹑夏忽焉沒兮，我安適歸矣？
            於嗟徂兮，命之衰矣!
                                                    《司馬遷 史記 伯夷叔齊》

【祠聯】
            幾根傲骨，撐持天地。
            兩個餓肚，包羅古今。

             兄讓弟,弟讓兄,父命天倫千古重；
             聖稱賢,賢稱聖,頑廉懦立百世師。